Как называли детей на Руси: сравниваем крестьянские имена и имена аристократии от выбора до традиций

В дореволюционной России личное имя служило точным социальным маркером и указывало на происхождение человека. Хотя все варианты брались из единых церковных святцев, дворяне и крестьяне выбирали из них разные формы. В то время как Иван и Анна считались универсальными, большинство других имен четко делились на привилегированные и простонародные.

Крестьянские имена часто имели упрощенное звучание и прочно ассоциировались с физическим трудом. Например, Дарья к XIX веку практически исчезла из дворянского обихода, закрепившись в купеческой и сельской среде. Похожая судьба постигла византийское имя Евдокия, которое в народном быту трансформировалось в Авдотью и стало восприниматься как сугубо мужицкое.

Некоторые имена считались настолько "низкими" по статусу, что при переходе в высшие слои общества их предпочитали менять. Известны следующие примеры социального разделения:

Фекла воспринималась как исключительно крестьянское имя. Когда дочь солдата Фекла Викторова вышла замуж за поэта Николая Некрасова, она сменила имя на Зинаиду. Василий к XVIII веку утратил свой прежний княжеский статус и стал массовым именем среди простолюдинов. Егор использовался крестьянами как упрощенная версия Георгия, так как народ осознанно избегал имен, совпадающих с именами помещиков.

Выбор аристократии диктовался модой, политикой и стремлением подчеркнуть статус. Елизавета стала популярной в высшем свете после воцарения дочери Петра I. Интересно, что имя Варвара, которое сейчас кажется простым, в XVIII столетии входило в топ-5 самых востребованных среди знатных семей.

Исследователи ономастики отмечают, что социальное расслоение в именах достигло пика к середине XIX века, когда по одной форме обращения можно было безошибочно определить уровень образования и достатка человека.

Мужские имена Александр и Константин выбирались дворянами ради связи с историческим наследием великих правителей и античных героев. Имя Татьяна долгое время считалось простонародным, пока Александр Пушкин не использовал его для главной героини романа "Евгений Онегин". После публикации произведения оно стало модным среди элиты, продемонстрировав редкий случай культурного влияния литературы на сословные традиции.

Историческая справка: основным источником имен на Руси был церковный календарь. Священник обычно предлагал имена святых, чей день памяти совпадал с датой рождения ребенка, но дворяне чаще имели возможность договориться о выборе более благозвучного или статусного варианта из списка ближайших дат.